编者按 “三严三实”是2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述。今年6月份以来，我队在党员干部中开展了“三严三实”专题教育。在专题教育中，我队认真贯彻落实总公司党委专题教育工作部署，扎实做好专题教育，同时把专题教育延伸到中层干部，8月至11月间在中层干部中开展了“三严三实”专题教育主题演讲活动。该演讲活动将“三严”、“三实”作为六个专题，分别由六名中层干部进行主讲。演讲者结合各自工作实际，用大量鲜活的生动事例诠释了对“三严三实”的理解与认识，生动形象，感染力强。为了进一步做好“三严三实”专题教育，我们将六位演讲者的演讲稿张贴出来，供广大干部职工学习交流。

尊敬的各位领导、同志们：

        根据队党委“三严三实” 专题教育计划安排及部门委派，今天由我来担任“严以修身”这个主题的主讲。坦率的说，私下里也做了一些功课，对这个主题的理解，个人认为，就是要我们自觉践行要求，立起修身做人创新新标杆。下面我想从三个方面谈谈对“严以修身”的理解和认识，愿和同事们一起探讨并倾听指正。

        一、如何理解领会“三严三实”要求中“严以修身”的丰富内涵和精神实质。

        习主席提出的“三严三实”要求，既是党员干部的人生格言、政治箴言，又是推进全面从严治党从严治官的战略运筹和政治安排，至真至诚、至理至性。而其中的“严以修身”在“三严三实”中居首位，古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也是排在第一位，可见修身之重要性。我认为“严以修身”就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

        （一）“严以修身”是中华民族优秀文化传统底蕴的继承发展。 “严以修身”根植于中华民族上下五千年的历史文化，汲取了优良传统的思想精华和价值理念。一是体现了重德养德的立身之本、从政之要。早在西周时期，“德”字就已产生并有“天命靡常，惟德是辅”的认识。《左传》中有句名言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”这句话充分显示了德在中华文化中的至高地位。“自强不息，厚德载物”“惟贤惟德，能服于人”等许多警言名句，也都反映了以德为先的道理。习主席提出“三严三实”，把修身做人摆在首要位置，集中体现了中华民族传统文化“百行以德为首”的精髓，要求我们必须把立德、修德、践德作为终身课题，努力做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”。二是体现了律己正行的精神风骨、品行操守。古代先贤名臣之所以能够成就一番伟业，就是因为他们能够抵得住诱惑、耐得住寂寞。鲁国宰相公仪休爱吃鱼是出了名的，他几乎每天都要吃鱼，达到了每日无鱼不欢的地步，一些小毛病甚至能靠吃鱼治愈。他当了鲁国的宰相后，上上下下认识他的人以及那些有求于他的人，都争着买鱼去送给他，出乎他们所料的是全都被公仪休拒之门外。他的学生觉得很奇怪，对他说：“既然先生这么爱吃鱼，那为何不接受别人送的鱼呢？”公仪休说：“正因为爱吃鱼，所以我才不接受别人送的鱼。假如我接受了的话！办事的时候就会徇情枉法，我就会有被革去宰相职务的危险。到那个时候，就是我想吃鱼，这些人也不会给我送鱼了；我没了俸禄，自己又买不起鱼，那就不可能天天吃鱼了。与其这样，我不如现在不接受别人的鱼，做个廉洁奉公的好宰相”。一个人往往是有所嗜好的，这种嗜好很容易成为他的弱点，因为别人可以利用他的嗜好损坏他的事业。因此，我们应该正视自己的嗜好和弱点，并提高警惕。习主席提出的严以修身，把严于律己作为重要准则，要求我们面对大千世界的诱惑必须稳住心神，面对各种利益的纠缠必须守住操守、守住底线，且要慎独谨言、防微杜渐。三是体现了实干兴邦的治国理念、成功品格。习主席讲“空谈误国，实干兴邦”中华传统文化强调“大人不华，君子务实”，把修身、谋事、创业、做人是否落到实处，作为君子和小人的分水岭。战国时期赵括“纸上谈兵”，致使40万大军兵败长平，最终令赵国一蹶不振；魏晋时代，风流名士以清谈为风尚，坐而论道，使两晋逐渐走向衰败。习主席提出“三严三实”，就是要求我们必须汲取“空谈”的教训、担起“实干”的责任，不受虚言、不听浮术、不采华名、不兴伪事，创造经得起历史和实践检验、担得起市场和效益筛选的实绩。

        （二）“严以修身”是新形势下坚持党的光荣传统和优良作风的集中表达。我们党在90多年的风雨征程中，之所以能够战胜各种困难和风险，取得革命、建设和改革开放事业的伟大胜利，一个重要原因就是以优良作风凝聚党心民心，不断纠正摸索前进中的错误，及时反思自身党的建设，团结带领广大党员投身火热的革命实践。正是每一名党员“严以修身”、躬身实践，以对历史和人民负责的态度，才造就了一个政党的不断变革、不断调整，及时适应了当时的形式，实现了新民主主义革命。特别是党的十八大以来，党中央、习主席着眼党和国家事业承前启后、继往开来，着眼经受“四大考验”、应对“四大危险”，坚持把改进作风作为推进各项建设的突破口，作风建设取得了明显成效。特别是针对作风方面的突出问题，习主席鲜明提出“三严三实”，第一次把作风建设要求凝炼为“严”和“实”两个维度，以“严”领修身、用权、律己之要，代表的是立德维度；以“实”托谋事、创业、做人之基，代表的是立业维度；这两个维度融合灌注、延伸、展开于党员干部思想和行为的方方面面，融为一体具有实践性和精神性双重特质，形成了推动事业前进发展的强大精神动力。

        （三）“严以修身”是我党严守纪律、严明规矩的内在要求。纪律是保持党凝聚力、战斗力、创造力的聚合剂，也是永葆先进性、纯洁性的防护网。习主席在中纪委五次全会上向全党提出了“守纪律、讲规矩”的要求，反复强调要把守纪律讲规矩摆到更加重要位置。“严以修身”要以明纪知规为前提。我党历来以严守纪律、严明规矩而著称，并培育了特色鲜明的“严”的文化和“实”的精神。党的十八大以来，党内法规建设快马加鞭，制度之“笼”越织越密。作为党员干部，任何时候都要强化纪律刚性约束，时刻以党规党纪“三省吾身”，始终牢记组织的教诲和人民的重托，用敬畏之心对待手中的权力，坚持以如临深渊、如履薄冰的态度谨慎用权。“严以修身”要以遵纪守规为准绳。守纪律是底线，守规矩靠自觉。习主席指出：“在所有党的纪律和规矩中，第一位的是政治纪律和政治规矩。”《人民日报》刊发过一篇文章，称以“虎王”周永康为首的贪腐集团，严重违反党的政治纪律、组织纪律，从石油帮到秘书帮，从四川系到政法系，至少有35人被调查，其中省部级官员多达8人。作为党员干部，“严以修身”就是要警惕和防止权与私、权与利的结合，主动接受人民群众监督，正确处理好公与私、情与法、利与法的关系，让权力运行规范化、制度化，绝不产生违纪违规甚至违法行为。“严以修身”要以执纪严规为保证。领导干部手中的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。不能够“严以修身”而越过了政治纪律、政治规矩的红线，就是对党纪国法的践踏，就犯了大忌，就要付出代价。习主席提出的“三严三实”，“三严”是内在要求，指向领导干部的主观世界改造；“三实”是行为取向，指向客观世界的改造。“严以修身”是主观世界改造的重中之重，是“三严三实”知行合一、主客观世界改造相结合严密逻辑的起点，是领导干部严守纪律、严明规矩的最本质要求。

        （四）“严以修身”是解决领导干部作风方面存在问题的方法要义。习主席强调“三严三实”，是基于对全党全军作风现状的准确把握，着眼解决作风方面的突出问题提出来的，具有很强的现实针对性和指向性，而修身做人是这一方法的首要。做官先做人，做人高尚，为官自然清明。治国先修身，只有加强自我修炼、自我约束、自我塑造，才能“齐家、治国、平天下”。用高尚的人、无私的人、勤奋的人，才能保证为官用权这个要害。法国思想家孟德斯鸠说过：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。”为官有为民、为己之分，用权也有为民、为己之别，为民则利民，为己则害己。封建社会的县官被称为“父母官”，既为父母官，就要为民办事。现代的党员干部，是人民的公仆，更应该一切从人民的利益出发，依法用权、秉公用权、廉洁用权。品德高尚，才能在群众中树立口碑，才能凝聚起最强大的力量，把创业干事当落脚点，才能树立正确的政绩观，紧紧围绕提高企业效益和长久发展，自强不息、励精图治，对自己所担负的工作用真心、使真劲，扎扎实实抓好各项工作的落实。从焦裕禄，到郑培民，再到杨善洲，无不是老老实实做人，清清白白为官，踏踏实实做事，最终才让群众“信得过、忘不了”，成为我们党优秀的干部。在新形势下，我们只有践行“三严三实”要求，才能跟上习主席的思路和步子，以“严以修身”约束自己的言行，做到认识到位、观念更新、作风适应，在修身做人、为官用权、干事创业中推进我们地质六队在经济新常态中大踏步的向前发展，迈向更高的发展台阶。

        二、认真对照“严以修身”要求，用反思清理思想认识上的偏差。

近年来，通过开展各种学习教育活动，特别是通过群众路线教育实践活动，使广大干部职工的宗旨意识、使命意识、责任意识、自律意识不断增强，思想观念、工作指导、能力素质、作风形象明显改善，但对照“三严三实”要求，还存在不少问题和差距，需要我们在“严以修身”这个课题上，下大力认真研究。

        （一）着力反思理想信念纯度不够的问题。习主席指出，“理想信念是共产党人精神上的‘钙’，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得软骨病”。崇高的理想、坚定的信念，是共产党员的灵魂，是克敌制胜、攻坚克难的决定性因素。当前，在社会深刻变革和高度开放环境下，一些消极腐朽的“四风问题”，给党员干部理想信念带来冲击影响，弱化了“严以修身”对党员的鞭策和约束作用。主要表现在三个方面：一是理论学习“表面化”。有的同志对党的创新理论真学真懂真信真用不够，习惯被动式、任务式、应景式学习，为学理论而学理论，集中学习时认真一些，个人自学自我加压不够，满足于浅尝辄止，没有静下心来认真思考、联系思考、辩证思考、理性思考，没有真正进入思想、进入指导、成为自觉、化为信仰。二是敏感问题“简单化”。当前意识形态领域斗争更为尖锐复杂，敌对势力想方设法利用一切手段拉拢腐蚀广大党员，尤其是领导干部。比如历史虚无主义、历史结构学横行，网络上“国粉”泛滥成灾，其本质是对我党历史错误的扩大化问题、对红色江山合法性的否定问题、对社会主义制度赤裸裸的挑战，但一些党员干部没有严肃认真看待这个问题，总感到“没有那么严重”、“说说而已”。三是信息传播“消遣化”。有的党员干部对社会热点问题缺乏正确看待和理性分析，遵守政治纪律规定不严，不读“大报”、爱读“小报”，不看新闻、爱看段子，不转发指示、爱转发微信，甚至传播灰色段子、黑色幽默和不负责任的消极言论，无形中扩大了不良信息的影响。

        （二）着力解决党性原则强度不够的问题。习主席指出，“坚持党性原则是共产党人的根本政治品格，是政治工作的根本要求”。失去了“严以修身”的政治自觉，就会在坚持党性原则上暴露出以下几个方面问题：一是宗旨意识淡。一些党员干部淡忘了党的誓词、淡忘了党的纲领、淡忘了党的宗旨，开口就说干工作是“为共产党打工”，有的甚至端起碗来吃肉、放下碗来抱怨等等。二是组织观念弱。有的党员干部一事当前不是相信组织、依靠组织，而是想方设法跑关系、找门路、拉天线；有的把对组织负责变成对领导负责，完成任务看是哪个领导交待的；有的不能正确处理个人与组织的关系，干工作看回报、讲价钱，重个人设计、轻组织需要。

        （三）着力解决革命精神浓度不够的问题。“坚持艰苦奋斗、牺牲奉献的革命精神”，是习主席强调我军政治工作的优良传统。“艰苦奋斗、牺牲奉献”也是一名共产党员“严以修身”的重要参照，但是当前一些党员干部的革命精神有所弱化，主要表现在五个方面：一是安于现状。一些同志只想在机关、不愿到基层，思想上想着进步、行动上却不愿吃苦；二是墨守成规。一些同志脑袋不想事，领导说怎么干他就机械地干，不知道创新，遇事就说以前就是这么干的；三是贪图安逸。一些同志抱着“今朝有酒今朝醉”的人生态度，以“享受每一天”为人生快事，娱乐消遣吃吃喝喝从不错过，精彩赛事热播影视从不遗忘，聚会酒场编织关系网从不缺位。四是为官不为。一些同志热衷于平淡生活、平淡工作，得过且过，不求干出好业绩，只求不出问题，该掌握的不掌握、该知道的不知道；五是叫苦叫累。一些办公室工作人员，总是抱怨自己的工资比野外职工工资低，对待实体部门职工不够耐心，服务意识欠缺，经常把苦累喊在嘴上，处在好环境却不知道珍惜。

        （四）着力解决转改作风深度不够的问题。习主席指出，“作风建设永远在路上，永远没有休止符，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功”。群众路线教育实践活动开展以来，党员干部特别是队党委、领导干部的问题在治、作风在改、风气在变，取得了实实在在的成效，但是从严格自律、反对“四风”的“严以修身”要求上，对照抓常抓细抓长的目标还有不少差距：一是思想认识有差距，一些同志对群众路线的理解认识、对习主席重要讲话、对“三严三实”要求的学习领会不够深透，刻入脑子、化为行动、形成习惯还不到位，“四风”上的一些痼疾顽症“树倒根存”的问题还不同程度存在，高压态势下取得的一些成果还没有转化为思维习惯和政治自觉。二是见底见效有差距，纠治“四风”问题的实际成效与党的要求、群众期盼还有差距，“四风”上的顽症和深层次问题还需要下大力持续整改和强化。三是常态长效有差距，制度的“笼子”还没有编密扎严，转作风反“四风”特别是用制度管权、按制度办事、靠制度管人的长效机制还没有完全形成。

        三、自觉把“严以修身”要求内化于心、外化于形。

        习主席提出的“三严三实”要求，既是信条也是底线，而“严以修身”是我们践行“三严三实”要求的第一步、起始点，我们要从灵魂、思想、工作、用权、生活等方面深挖细查、对照恪守，内修品行、外树形象，保持政治定力、纪律定力、道德定力。具体来说，有四个方面标准。

        （一）坚决听党话、跟党走。这是实践“严以修身”要求的首位标准，也是保持政治定力的前提和基础。党员干部肩负着确保党从思想上政治上建设单位的重大责任，必须把忠诚党的地质事业融入灵魂血脉，带头做到唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。忠诚不是喊出来的，而是干出来的。马克思指出：“为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”一要在笃定信仰中铸就忠诚操守。绝对忠诚源于绝对信仰。《论语》中，“忠”字出现了近20次，孔子的思想还被概括为“忠恕而已”；“诚”被古人看作“成己成物”的“五常之本，百行之源”，在“仁义礼智信”中，“信”字亦即忠诚之意。一个真正为信仰而奋斗的人，他的生命必定忠诚无畏。习主席强调，“信仰的力量是无穷的。信仰纯洁是共产党人最根本的纯洁。”作为党员干部，必须自觉用科学理论武装头脑，始终带着忠诚、信仰、使命和特殊的情感，认真学习贯彻习主席系列重要讲话精神，并与读经典学哲学互为渗透，牢牢掌握马克思主义看家本领，铸牢信仰之基，真正炼就“金刚不坏之身”。二要在严守纪律中保持忠诚本色。“道私者乱，道法者治。”纪律不严，从严治党就无从谈起。要始终贯彻上级党委要求，严肃党的纪律，常思党员之责、常修为官之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，自觉做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要坚持层次领导、按级负责、分工负责、各负其责，下级服从上级，按级请示报告，切实管住“小圈子”，不为交往所累；管住“小意思”，不为贪婪所困；管住“小爱好”，不为私欲所迷。

        （二）始终拒腐蚀、永不沾。1963年，毛主席看到好八连事迹报道后，写下了“好八连，天下传。为什么？意志坚。为人民，几十年。拒腐蚀，永不沾……”的《八连颂》。一根再高的钢、再厚的铁，如果不及时擦去上面的铁锈，早晚有被锈穿的那一天。践行“三严三实”要求，特别是“严以修身”的自律自省，就要求党员领导干部遵纪守法、公正用权，始终让权力在阳光下运行。一要以法纪为镜，照照自身素养高与低。法纪是我们立党的基石和保证，也是每个党员必须坚守的政治生命线。要着力强化法治信仰和法治思维，坚决破除“人大于法、权大于法”的传统习惯，强化法规制度的刚性落实，坚决维护法规制度的权威。要树牢“法”的观念、强化“法”的意识、形成“法”的导向、增强“法”的能力，严格按法规制度生产经营管理、改进工作指导、衡量建设成效、创新效益增长。要认真学习掌握地质行业各项法规制度，坚决贯彻执行法规，切实做到党委依法决策、机关依法指导、单位依法运转、职工依法言行。二要以用权为纲，衡量自身行为对与错。邓小平同志曾语重心长地告诫全党：“我们拿到这个权以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。”我们要牢牢记住“官”是为人民服务的岗位，“权”是人民谋利的工具。在用权上要有如履薄冰、如临深渊的审慎态度，手中握有的权力越大，越要头脑清醒，用权时越要谨慎。要牢记手中的权力永远姓公而不姓私，常怀敬畏和戒惧之心，做到秉公用权、清廉用权、为民用权。三要以自律为尺，评价自身形象佳与劣。陈毅元帅的诗《手莫伸》说：“手莫伸，伸手必被捉……第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有作为？第三想到衣食住，若无人民岂能活？第四想到虽有功，岂无过失应渐怍。”这是对每个党员干部最真实、最诚恳的告诫。习主席在第一期县委书记研修班上强调，“廉洁自律是共产党人为官从政的底线。”作为领导干部，要心有所畏，言有所戒，行有所止，从小事小节严起，从苗头性问题治起，从日常交往抓起，从家属子女管起，经常反思自我、解剖自我、拷问自我，始终保持人生的静气和定力。要始终做到慎初、慎微、慎独、慎欲，守住防线，防微杜渐，在金钱面前保持清醒自律，做到人格上纯粹、思想上纯洁、行为上纯净，确保政治上不变质、经济上不贪婪、道德上不堕落、生活上不腐化。

        （三）真正敢担当、勇尽责。习主席指出：“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”如果对职责无所用心，该挑的担子不挑，该尽的职责不尽，就是严重的失职。“严以修身”的目的是为了砥砺自身品行、提升工作能力、实现自身价值。需要我们以强烈的事业心责任感，尽心竭力地工作，真正担当起单位赋予的重任。最根本的是固元气。元气就是真气，对人体来说，是最基本、最重要的气，是生命活动的原动力。对单位来说，是得以生存发展的基础。基础不稳，地动山摇。始终坚持善为基层服务，善为群众解忧，善为企业奉献，保持单位正常的生产生活秩序，激发广大职工谋事创业干工作的积极性，充分调动基层分队的主动性能动性。最关键的是正风气。“歪风邪气会伤元气”。要以这次“三严三实”教育为抓手，在思想上补钙、作风上治弊、行为上去垢。要狠刹“不尽主责、不抓主业、不谋主事”之风，树立靠品德立身、凭素质干事、论实绩进步的导向。要大力整治松、浮、假、懒、奢等问题，树立吃苦不吃亏、实干得实惠的导向。最核心的是鼓士气。士气高昂，关键时刻才能顶的上去。要去娇气育虎气，通过艰苦环境磨炼、大项任务锤炼，锻造能拼敢闯、善于攻关的血性虎气。要去躁气育豪气，切实纠治浮躁思想、急躁心理、烦躁情绪，培养企业职工为祖国地质事业奋斗终生的豪迈气概。要去暮气育朝气，不能用小进则满自我陶醉，用环境艰苦来博取同情，而要用地位重要、业绩突出来赢得尊重，始终保持蓬勃朝气和昂扬锐气。

        （四）自觉当模范、作表率。谋事不实，蓝图再好也难实现；创业不实，规划再多也难成真；做人不实，水平再高也难干好。一切不实的源头直指“严以修身”这个根本要求，自身丧失了创先争优、不断进步的思想目标，必然导致思想懈惰、精神涣散、工作虚浮、进步受阻，进而丧失前进的信心，形成一个恶性循环。要打破这个循环，必须在“严以修身”上下工夫，提升自身思想境界，做出个人和单位的科学、合理、长远发展规划。一要在提升效益上带头。企业的效益关乎企业的生死存亡，关乎广大职工的切身利益。近年来，我队结合企业发展环境和自身特色，矿产开发方面，形成了“探采 选”一条龙模式，工勘施工方面，在深孔和斜孔方面也取得了长足进展，地质勘查方面，承接了各类科研项目与国家、省基金项目，积极“走出去”承揽市场项目，先后在甘肃、内蒙等地施工，获得了甲方的高度评价。二要在求真务实上带头。求真务实是党的思想路线的基本内容，也是党的优良作风的重要构成。要自觉察实情说实话，沉下身子、深入基层，主动调查研究，凡事探求就里，掌握真实情况，并以对党、对组织、对同志忠诚老实、认真负责的态度，公道正派说实话，襟怀坦白讲实情；要自觉出实招办实事，无论是谋划决策，还是指导抓建，都要坚持一切从实际实效实战出发，确保工作思路和任务落实符合客观规律；要自觉抓落实求实效，坚持跟踪问效抓落实，破解难题求发展，对定下来的事情要雷厉风行、抓紧落实，对部署了的工作要做到事事有着落、件件有回音，对不放心的环节要身先士卒、亲力亲为，真正做出经得起实践、职工、历史检验的实绩。三要在道德境界上带头。在历史的长河中，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的垮台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关，一个个企业的烟消云散也是如此。“堡垒从来都是从内部被攻破的”。作为党政办公室的一名员工，更应当把加强道德修炼作为终身课题，自觉摒弃狭隘、世俗、奢靡，当好单位的精神向导和道德模范，带头端正价值追求，带头弘扬中华传统美德。做好这一点，具体说就是“三个管住”：管住脑不妄想，多读书、读好书，始终保持崇高精神追求，坚守高尚人品官德，培养健康情趣爱好，把好道德法纪底线；管住嘴不妄说，言行一致、表里如一，不传播谣言、不说三道四，不欺上瞒下、不搬弄是非，做老实人、说老实话、办老实事；管住脚不妄动，忠于家庭、忠于爱人，不乱拉男女关系，不到不健康娱乐场所，追求向上向善向好。四要在砥砺精神上带头。实践表明，同样环境条件、同样类型企业、同样发展起点，但一段时间后各自的经营状况却不一样，究其原因，关键在于领导干部是否具有开拓进取、奋发有为的精神和作风。要围绕影响和制约本单位建设的瓶颈问题，深入一线调查研究，搞清楚矛盾的焦点在哪里、原因是什么，研究好解决的办法；要严格落实工作责任制，坚决纠治有责不负的不作为、不求上进的无作为、违规违章的乱作为、工作不落实的懒作为，确保事事有人抓、有人管；要强化创新意识，始终用科技进步带动全面建设，把科学精神、创新思维落实到每项工作、每个环节，确保不因循守旧、不按部就班。

        “天下之事，起于修身，亡于骄纵”我们一定要把“三严三实”作为党员干部为官之道和行为准则，坚守“严以修身”的政治规矩，营造风清气正的良好生态，强化德才兼备的鲜明导向，构建科学创新的长效机制，着力解决理想信念、党性原则、组织纪律、思想作风、质量效益等方面的突出问题，从“严以修身”入手，打牢每名职工谋事创业的思想根基，立起修身做人干事的新标杆。

        以上是我对“严以修身”的一点认识，有不妥之处，请各位领导和同志们批评指正。谢谢大家。